[الكتب التي تلهمنا] "فائض الطين" من كلاي شيركي

في هاري بوتر وغرفة الأسرار، المجلد الثاني من الملحمة الشهيرة جيه كيه رولينجشخص ما يهدد هاري "بسرقة" ذكرياته ، كما لو كانت مملوكة عقليًا. هذه الفكرة ليست مجرد اختراع لعالم السحر: في العالم الحقيقي ، فكرة أن الذكريات هي خصائص مادية تقريبًا جزء من النموذج الثقافي الحالي.

وكذلك ذلك الأفكار هي الموضوعات الملكية. التي تخضع للممتلكات التجارية. أن وفرة يمكن السيطرة عليها ، وينبغي أن يخلق نقص مصطنع ، حتى أن مؤلفيها كسب لقمة العيش منها. وأيضا ، أن هذه الفكرة عادة ما يكون المؤلف. على سبيل المثال ، الاختراعات الفردية غير موجودة ، وهي على وشك اكتشافها في أجزاء أخرى من العالم فقط عندما يتم اكتشافها في مكان ما.

استحضار المعلم خورخي كورتيلوالأفكار ليست من أي شخص ، فهي ليست ممتلكات ، إذا كانت suidad ، وهذا يعني ، فهي في حد ذاتها ، لأن الأطفال ليسوا من ممتلكات والديهم أيضا. الأفكار تعمل لوحدها ، وتخلط وتولد الآخرين ، وقبل كل شيء ، استعمر العقول لاستنباط العديد من الأفكار التي سيتم تشغيلها لاحقًا مجانًا.

لقد كان الربح من هذه العملية اختراعًا حديثًا نسبيًا ، وربما يكون قد حقق ثماره في وقت كانت فيه بيع الوسائط بنسخ من تلك الأفكار المجسدة فيها مربحة. الآن، عندما الأفكار قابلة للتحويل إلى بت، وبالتالي يمكن توزيعها ونسخها بتكلفة هامشية قريبة من الصفر ، يجب أن يتغير نموذج العمل.

في مواجهة هذا التغيير الثوري للنموذج العقلي (وكذلك الاقتصادي والسوسيولوجي وحتى الفلسفي ، إذا كنت تسرع مني) ، فمن الطبيعي بالنسبة لمعظم السكان ، وخاصة أولئك الذين يشاركون في الوضع الراهن يحكم ، يقاوم ليس فقط هذا التغيير ، ولكن للنظر فكريا آثاره.

لحسن الحظ ، هناك بالفعل ما يكفي من الكتلة الحرجة من المثقفين والمحامين والخبراء في التكنولوجيات الجديدة والاقتصاديين وعلماء النفس الذين يقترحون أن النموذج العقلي المتغير ليس وشيكًا فقط ، لكنه ينتج عن كل نقطة لا مفر منها (ما لم يتم تشكيل نوع من Gestapo الذي يسعى قانونيًا إلى تطوير الإنترنت ... شيء ، نظرًا لقانون Lasalle الجديد ، في إسبانيا ، أو HADOPI، في فرنسا ، ليس من الجنون أن يحدث يومًا ما)

هذه المجموعة تنتمي بلا شك الطين المتهرب، على الرغم من كتابه ، الفائض المعرفيعلى الرغم من عدم التعامل بشكل صريح مع حقوق الطبع والنشر أو الوصول الحر إلى الثقافة ، فإنه يثير نظرية تشير بشكل غير مباشر إلى تغيير النموذج العقلي المذكور أعلاه ؛ هذا هو: أن حقيقة أن الناس كرسوا أنفسهم لهذا القرن الماضي ل تستهلك الثقافة بطريقة سلبية (عموما مشاهدة التلفزيون) هي حقيقة لا علاقة لها بالطبيعة البشرية ولكن مع ظرف تكنولوجي محدد للغاية الذي حدث في الغالب في القرن العشرين.

هذا الظرف هو ذلك تم استلام التلفزيون في كل منزلوأن الناس ، في أوقات فراغهم (ينمو في ضوء الفتوحات الاجتماعية الأخيرة) ، كرسوه إلى حد كبير لهذا الاستهلاك. جعل التلفزيون الناس سعداء لأنه كان أفضل طريقة لاستهلاك المحتوى بشكل مستمر ومجاني نسبيًا. لكن ذلك لم يكن ما جعل الناس سعداء حقًا.

ما جعل الناس سعداء دائمًا هو مشاركة القصص وإخبار القيل والقال والتعاون في المشروعات واللعب معًا. هذا ما حدث دائما. حتى وصول التلفزيون، مما جعلنا متسامحين وعزلنا عن علاقاتنا الاجتماعية (في الواقع ، لا توجد دراسة جدية تشير إلى أن المحتوى التلفزيوني العنيف يؤثر سلبًا على المشاهد ... ولكن هناك علاقة قوية بين السلوكيات العنيفة وغير المدنية وغير الاجتماعية لدى المشاهدين الذين يستهلكون الكثير من التلفزيون ... بغض النظر عن البرنامج الذي يشاهدونه: يُشتبه في أن هذا يرجع إلى أن كل الساعات التي يستهلك فيها المشاهد التلفزيون هي ساعات لا يكرسها للتفاعل مع الآخرين).

قد تبدو نظرية شيركي غريبة أو محفوفة بالمخاطر ، لكنه يدير تقديم جميع البيانات التي تؤكد ذلك بطريقة يصعب دحضها. ومع التحليلات الأخرى التي تضيف المزيد من اللحوم إلى الشواية: أن الناس لا يؤدون وظائفهم بشكل أفضل عندما يتقاضون رواتبهم مقابل ذلك ، يقوم الناس بعملهم بشكل أفضل إذا كانوا يحبون عملهم ، بغض النظر عن أن يتم الدفع لهم مقابل ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، يقوم الناس بعملهم بشكل أفضل إذا تم تنفيذ هذا العمل حول أشخاص آخرين يمكنهم تقييمه باستمرار.

مع ظهور الإنترنت ، بدأ الناس في تحويل جزء من الساعات التي يستهلكها التلفزيون في استهلاك المحتوى من الإنترنت ، ومع ذلك ، فإن الإنترنت ليس أحادي الاتجاه: فهو يسمح بتعليق المحتوى وتسجيله ومناقشته في المنتديات. أقصد السماح للناس بالربط، كما فعلت دائما ، ولكن بطريقة أكثر عالمية وقوية. والأهم من ذلك ، أنه يساعد الأشخاص على إنشاء محتوى جديد للآخرين للحكم أو الإكمال ، بغض النظر عما إذا كانوا سيكسبون المال منه (بعد كل شيء ، الحفرة أو الإعجاب أو السمعة يمكن أن تكون بنفس قوة المال) .

والمثال النموذجي لهذا الجيل الجديد من الناس الذين يبدأون في تخصيص مزيد من الوقت على YouTube وأقل للتلفزيون هو ويكيبيديا. موسوعة مجانية تعاونية لا تدفع رواتب المتعاونين معها ، والتي أصبحت منافسًا قاسيًا للموسوعة البريطانية. الشيء الأكثر إثارة هو ذلك لكتابة ويكيبيديا ، تم استخدام 1 ٪ فقط من الساعات التي يقضيها المشاهدون الأمريكيون لمشاهدة التلفزيون في عام واحد. وهذا يعني: مع الوقت الذي يقضيه المشاهدون الأمريكيون قبل التلفزيون خلال عام ، يمكن تصور الآلاف من ويكيبيديا ، أو ما يعادلها.

إنني أدرك تمامًا أن هذه الأفكار غير بديهية ، ولكنها تعطي فرصة لذلك الفائض المعرفي. وإذا لم تكن مقتنعا في النهاية ، فلا يهم: أنا أضمن أن الخلايا العصبية لديك ستهتز جيدًا.

كملاحظة قصصية ، ينبغي أن يقال ذلك الطين المتهرب يجادل ويكتب بوضوح توضيحي وقدرة على تهجين المعرفة من التخصصات المتنوعة للغاية التي قد تذكر بقوة كريس أندرسونالذي أخبرتك عنه عندما راجعت مجانًا. لهذا السبب ليس من المستغرب أن يكتب أندرسون على الغلاف الخلفي للكتاب طباعة صغيرة عنه الفائض المعرفي:

ستجد في هذا الكتاب المفاتيح اللازمة لتغيير طريقة تفكيرك في أشكال التواصل الاجتماعي الجديدة.

يمكنك قراءة مقال نشرناه هنا مستوحى من الكتاب: لدينا وقت أكثر من أي وقت مضى أو لماذا لا ينتهي الفن حتى لو كان المؤلف لا يتقاضى راتبا مقابل ذلك ، وكذلك Shirky TedTalk: